Homicat 27 setembre 2020
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Homicat 27 setembre 2020

27 Sep Homicat 27 setembre 2020

20200927 Homicat Sant Ignasi de Loiola

Diumenge 27 de Setembre de 2020, 26è del temps ordinari. Mt 21, 28-32
“Els publicans i les dones públiques us passaran al davant…”

L’homilia d’avui ens parla de que si busquem seguretat en la fe pot ser un obstacle

Ja és el segon diumenge en que escoltem Jesús parlant del Regne en termes de la vinya. Com és habitual en Ell es serveix de elements usuals en el seu temps. Les vinyes sovintejaven en el seu ambient, les veien cada dia. Però si el diumenge passat escoltàvem el relat del propietari que llogava jornalers i els pagava el mateix tant si havien treballat tot el dia com si només ho havien fet durant una hora –una gran injustícia laboral– ara se’ns posa el cas de dos fills de l’amo de la vinya. Un diu que hi anirà però no ho fa. En canvi el segon diu que no però, al final, es penedeix i hi va. En ambdós cassos “el regne” posa al descobert maneres de fer que son i que no son de Déu. Recordem que el propietari –i les seves actituds– ens parlen de Déu… L’actitud justiciera –segons la justícia dels homes– i la falsedat son els errors. Però l’evangeli d’aquest diumenge va una mica més lluny. Té una punta: la denúncia.

Jesús, ja ho sabem, tenia un conflicte amb els fariseus més observants i, en un estil genuïnament profètic, els posa en evidència. Ho fa directament, amb tota claredat, i l’evangeli d’avui és un d’aquests casos. “Us dic amb que els publicans i les prostitutes us passaran davant…” Déu ni do! Aquestes paraules deurien causar un bon enrenou. Publicans i prostitutes eren pecadors/pecadores, sense cap possibilitat de salvació. Millor no apropar-s’hi! Jesús, no només s’hi apropa i va a casa seva –vegis Mateu, cobrador d’impostos i pecador– si no que els posa com exemple. Què hi veu Jesús en ells? Doncs la humilitat, el penediment, la conversió. Tot allò que els més observants no tenen. Els seus prejudicis, les seves “seguretats”, els son un obstacle per entrar a la vinya, és a dir, el Regne. I queden fora…

Tot un missatge per cadascun de nosaltres i també per a les comunitats cristianes. “No us sentiu massa satisfets” en diu Pau en una de les seves cartes. Certament, si això és el que busquem en la fe no hem estès de què ens parlava Jesús en anunciar el Regne. No creiem per sentir-nos millors, més tranquils i satisfets –i menys encara millors que els altres– si no per viure i donar vida al voltant nostre. El seguim a Ell, ens fiem d’Ell i acceptem la missió que ens encarrega: aneu i anuncieu la bona nova, de paraula i d’obra.

Xavier Moretó, rector.

 

 

 

2 Comments
  • Guillermo Lázaro Gay
    Publicat 19:04h, 28 septiembre Responder

    Otra vez un evangelio inquietante. De nuevo la oposición entre lo que se dice y lo que se hace. Lo hacían los fariseos y Jesús lo advirtió… “pero no los imitéis en sus obras; porque dicen y no hacen. (Mt,23,3)” …Y uno constata lo cerca que nosotros estamos del fariseísmo. Y escribo en este plural que llaman de autoría, porque está feo hablar en primera persona. En definitiva, se trata de hacer la voluntad del Padre, voluntad que siendo siempre la del amor al prójimo, es explicitada claramente, al menos, en las catorce obras de misericordia que recordábamos en un comentario anterior. Ya sé que en colectas o en suscripciones, quien más o quien menos, da una cantidad a Cáritas, Manos Unidas etc. También es cierto que en general, poco podrá comer el hambriento y poco podrá vestirse el desnudo con lo aportado, salvo honrosos casos si los hay. Quizás somos más pródigos en dar consejo al que lo ha de menester, e incluso al que no lo necesita, ni lo pide, pues esto sale barato y nos gusta.
    Por supuesto, no olvido que hay muchas buenas personas entre nosotros que no entran en este colectivo al que me estoy refiriendo. Personas, unas conocidas, otras anónimas (para mí) que ejercen ejemplarmente la caridad cristiana, con una entrega ejemplar de su tiempo y de sus posibilidades. Pienso en los comedores, en los roperos, de la parroquia, o de otros centros, en la catequesis, y en otras actividades. No querría que estas personas, si leen esto, se sintieran ofendidas, al contrario, aunque no les importe, sepan que tienen toda mi admiración y agradecimiento por su ejemplo.
    Me refiero siempre a los cristianos del montón, y, de esos, a los que quizás, hubiéramos querido hacer y no hicimos, y ahora queremos y no podemos. Los que ya solo podemos tener la esperanza en la gran misericordia del Señor y, más que en su justicia, en su bondad.
    G.L.

  • Guillermo Lázaro Gay
    Publicat 15:19h, 29 septiembre Responder

    Había usado el enlace «Responder», pero creo que no lo he hecho bien. Por eso lo repito.

    Perdonad, me contesto a mí mismo
    He cometido un grave error al establecer esa división entre cristianos de montón y los buenos cristianos. No sabemos nada, no conocemos nada. Ni de lo que cada uno hace, ni del interior de cada uno. Dios conoce el corazón de cada persona, y sabe qué circunstancias, qué impedimentos, subjetivos o reales han intervenido en cada caso, o que motivaciones. Es temerario siempre juzgar al prójimo, e incluso muchas veces, juzgarse a uno mismo, sólo Dios lo sabe todo, y nosotros nos podemos equivocar, por exceso o por defecto. Me disculpo.
    G.L.

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